一、草原法则的移植：游牧传统的制度重构
蒙古帝国的"怯薛"制度在元朝得到创造性转化。这支由贵族子弟组成的禁卫军，逐渐演变为高级官员的储备库。成吉思汗时期的"那可儿"（伴当）制度，在元代发展为独特的举荐体系。每当大都城内响起清脆的马铃声，意味着又一批通过"根脚"（家世背景）遴选的青年才俊进入官僚系统。
展开剩余97%军功入仕的通道始终敞开，征宋战争中涌现的阿里海牙、张弘范等将领，都是通过战功跻身高位。至元二十二年（1285年），枢密院统计显示，六成以上地方长官有从军经历。这种用人机制延续了蒙古"战士治国"的传统，确保军事贵族在政权中的核心地位。
匠户制度下的技术官僚群体悄然崛起。大都城的总设计师也黑迭儿来自西域匠户世家，掌管将作院的阿尼哥是尼波罗国工匠。这些技术官僚的晋升不靠经义文章，而凭实实在在的营造技艺，开创了中国历史上罕见的工匠入仕通道。
二、多元文明的碰撞：选官制度的融合尝试
至元六年（1269年），忽必烈下诏设立蒙古国子学，标志着多元教育体系的建立。这种"双语教学"机构既教授蒙古文字，也研习儒家经典，培养出安童、拜住等兼具草原气质与汉文化修养的政治家。国子学的积分升贡法，成为科举停废期间最重要的文官选拔机制。
举荐制度在元代发展到空前规模。至元十九年（1282年）的《选举格》规定，中书省、御史台、行省官员每年须举荐三人。这种制度催生了特殊的政治生态：江南大儒吴澄通过程钜夫举荐入朝，西域学者赡思因翰林承旨的举荐参与修史。但荐举过度也导致"门生故吏遍天下"的派系政治。
延祐复科后的科举呈现出独特面貌。蒙古、色目人与汉人分榜录取，考试内容减少诗赋比重，增加实务策问。这种"改良版科举"录取人数仅占官员总数的4%，却为后来明清科举改革提供了重要参照。
三、制度实践的悖论：效率与公平的失衡
民族等级制度深刻影响着选官实践。至元五年（1268年）的《官职补注条例》明确规定："以蒙古人充各路达鲁花赤，汉人充总管，回回充同知"。这种制度设计在维护统治稳定的同时，也造成大量汉族士人"沉抑下僚"的困境。
财政系统的专业官僚群体在矛盾中成长。色目人阿合马推行"扑买法"时，启用了大批精通计算的西域商人。这些"理财能手"虽提高了税收效率，却因文化隔阂引发汉族士大夫的激烈反对，折射出技术官僚与传统文官体系的冲突。
吏员出职制度的异化最具警示意义。路府州县的书吏通过九年考满可升为流官，这本是基层人才晋升通道。但到元末，江浙行省出现"一吏员缺，数十人竞逐"的怪象，催生出系统的卖官鬻爵市场，暴露了制度设计的根本缺陷。
元朝的选官制度犹如一幅斑斓的织锦，交织着草原传统与中原文明、军事贵族与技术官僚、民族特权与人才流动的多重张力。这种独特的用人机制既维持了帝国的基本运转，也为后来明清两代的制度创新提供了历史镜鉴。当大都城的暮鼓最后一次敲响时，这个多元帝国留给后世的，不仅是"胡化"与"汉化"的争议，更是一部关于文明融合与制度创新的启示录。
北宋虽以“积贫积弱”著称，但其名相辈出，他们在政治、军事、经济等领域留下了深刻的历史印记。综合史料与后世评价，赵普、王安石、范仲淹、寇准四人堪称北宋最具代表性的宰相。他们或开创基业，或锐意改革，或以气节立世，共同塑造了北宋的政治格局。
一、赵普：开国奠基的“半部论语治天下”
历史定位：北宋开国元勋，三度拜相，主导“杯酒释兵权”等重大决策，奠定中央集权基础。
核心贡献：
1. 权谋奠基：策划“陈桥兵变”助赵匡胤称帝，设计削藩、更戍法、改革官制，终结五代藩镇割据乱象。
2. 制度创新：提出“强干弱枝”政策，削弱武将兵权，确立文官治国体系，影响两宋三百年政治生态。
3. 争议与局限：晚年贪财受贿遭贬，且因主导“金匮之盟”争议，被质疑背信弃义；但其政治眼光与执行力被朱熹赞为“安天下之谋，功莫大焉”。
轶事：以“半部《论语》治天下”闻名，虽读书少但善用经典精髓，曾多次顶撞宋太祖坚持举荐贤才，展现刚直性格。
二、王安石：争议千年的改革巨擘
历史定位：神宗朝变法核心人物，中国历史上首位系统提出经济改革的政治家。
核心贡献：
1. 熙宁变法：推行青苗法、免役法、市易法等，旨在富国强兵，初期显著提升财政与军备，但因触犯既得利益集团引发激烈党争。
2. 思想突破：主张“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，打破传统儒家保守思维，被梁启超誉为“三代下唯一完人”。
3. 历史争议：变法后期因用人失察（如吕惠卿、蔡京），加剧社会矛盾，被《宋史》列为“奸臣”；但近代学者多肯定其超前理念，认为失败主因在于执行偏差与保守势力反扑。
轶事：生活极度简朴，拒收礼物，甚至将皇帝所赐金器变卖充公，苏轼评价其“大奸似忠，大诈似信”，却承认其清廉与理想主义。
三、范仲淹：文能安邦、武能定边的“忧乐”典范
历史定位：庆历新政主导者，以“先天下之忧而忧”精神影响后世。
核心贡献：
1. 庆历新政：推行明黜陟、抑侥幸等十项改革，整顿吏治、裁汰冗员，虽一年即夭折，却为王安石变法铺路。
2. 军事成就：镇守西北期间，筑城屯田、改良军制，西夏军称“小范老子腹中自有甲兵”，促成宋夏和议。
3. 文教影响：创办义庄、兴办书院，培养欧阳修、张载等人才，其“不以物喜，不以己悲”的士大夫精神成为儒家典范。
轶事：临终前家无余财，以俸禄购置“义田”接济族人，宋仁宗亲题“褒贤”碑额，谥号“文正”为文臣最高荣誉。
四、寇准：力挽狂澜的“澶渊硬汉”
历史定位：真宗朝主战派领袖，以强硬外交保全北宋国运。
核心贡献：
1. 澶渊之盟：力谏真宗亲征，迫使辽国签订和约，以岁币三十万换得百年和平，避免重蹈后晋割地覆辙。
2. 政治胆识：曾拽太宗衣袖强谏，被比作“宋朝魏徵”；晚年虽遭贬谪，仍坚持反对丁谓等奸佞专权。
3. 性格争议：生活奢靡、刚愎自用，与王旦等同僚关系紧张，但其“蓝波式”作风在懦弱的北宋政坛独树一帜。
轶事：王旦临终前独荐寇准为相，真宗告知后，寇准愧叹：“王同年器识，非准可测！”
结语：名相群体的历史启示
北宋四大名相的共同特质在于 理想主义与务实精神的交织：
赵普以权谋奠定国本，王安石以变革挑战传统，范仲淹以道德重塑士风，寇准以胆识捍卫国格。
他们的成败折射出北宋政治的两难：改革需突破利益藩篱，守成易陷于保守僵化。即便如王安石般兼具才华与清廉，仍难逃历史褒贬的撕裂。
四人身后评价的起伏（如赵普从“忠献”到权谋家，王安石从“奸臣”到改革先驱），亦揭示历史书写中权力与话语的复杂性。
北宋名相群像，不仅是个人能力的展现，更是时代困境与士人精神的缩影。他们的故事，至今仍在为治国理政提供深刻镜鉴。
隋文帝杨坚作为隋朝开国君主，其废长立幼的决策深刻影响了历史进程。公元600年，他废黜嫡长子杨勇，改立次子杨广为太子，这一决定背后交织着复杂的政治权谋、人性博弈与制度缺陷。
一、嫡长子制的式微与权力重构
杨坚打破"立嫡以长不以贤"的祖制，本质上是中央集权深化的必然产物。隋朝初创之际，关陇集团与山东士族的权力博弈暗流涌动。杨勇与元氏联姻形成的政治联盟，在独孤皇后"一夫一妻"的意识形态坚持下显得不合时宜。据《隋书》记载，杨勇"多内宠"导致元妃暴毙，这种生活方式不仅触犯皇后禁忌，更暴露其政治嗅觉的迟钝。
杨广则展现出超凡的政治智慧。他在扬州总管任上，"折节下士，散财养客"，构建起以宇文述、郭衍为核心的江南幕府。这种跨地域的势力布局，恰与隋朝打通南北的政治诉求相契合。开皇十八年征高丽之役，杨广督运粮草的卓越表现，更在军事领域赢得关陇军事贵族的认可。
二、信息茧房中的认知异化
独孤皇后构建的"道德完人"标准，成为筛选储君的重要标尺。杨广在父母面前"乐器弦断，尘埃满布"的表演艺术，成功营造出简朴自律的假象。这种刻意经营的人格面具，与杨勇"文饰蜀铠"的率真形成鲜明对比。史载文帝曾秘密令相士来和遍观诸子，这种非理性决策方式为权力更迭蒙上神秘色彩。
杨素集团的信息操控堪称古代舆论战的典范。通过在东宫埋设眼线，将杨勇"偶人咒诅"的诬告层层递进，最终形成"厌胜"的确凿证据链。开皇二十年十月九日，当杨勇被甲士包围时，其"欲将此物与谁"的天真发问，暴露出他在政治博弈中的致命短板。
三、制度性缺陷与历史轮回
隋初的监察制度在储君问题上完全失效。御史台对东宫的监督形同虚设，而杨广集团通过控制门下省，成功阻断负面信息上达天听。这种制度漏洞使得权力更替沦为阴谋家的游戏场。
独孤皇后"妇寺干政"的传统，在关陇集团内部引发强烈反弹。当高颎说出"岂可辄废长立幼"时，其被罢相标志着关陇旧贵族的失势。这种权力洗牌为后来杨广推行新政埋下伏笔，但也激化了统治集团内部矛盾。
隋文帝的决策犹如打开潘多拉魔盒，仁寿宫变中张衡弑君的疑云，印证了阴谋政治的恶性循环。这个充满悖论的历史选择警示后人：当权力传承沦为密室政治，再精妙的权谋也终将反噬制度本身。杨广登基后的急政亡国，某种程度上正是这种畸形权力博弈的必然产物。
从秦始皇开始到末代皇帝溥仪，中国历史上有400多个皇帝。每朝的皇帝都有不同的生活习惯，有的皇帝放荡不羁声色犬马，有的皇帝则非常勤政励精图治，有的皇帝一生戎马征战四方，有的皇帝则爱好佛学，乃至于出家为僧，放弃大好河山。
皇帝的一天，是如何度过的，可以说各有各的味道。勤政的皇帝，其勤劳出乎你的想象。
秦朝的开国皇帝秦始皇就是一个非常勤政的皇帝。当然，作为皇帝没有人硬性的规定约束他从事多长时间的工作，但他属于不用扬鞭自奋蹄的那一种。自行规定每天不批完一担公文绝不休息。秦朝还没有发明纸张，批的奏章是竹简木读，可以用担来计算，秦朝的一担约合现在的60斤，大概相当于每天批读10万字至20万字的公文了，其工作强度可说是夜以继日。另一位著名的秦政皇帝是隋文帝杨坚，这位大隋王朝的开国皇帝，深知得来江山不易，每天五经就上朝议事，可以说是起得早的典型。除了日常工作以外，他还派工作人员暗访民间疾苦，并干过亲自贩灾和给饥民让路的事，可以说是历史上最亲民的皇帝。明朝的朱元璋、朱棣、朱由检都是有名的秦政皇帝。朱元璋一段时间内，曾经平均每天批阅奏折200多件，处理国事400多件。注意，这可是一天时间内处理的政事。这么高强度的工作任务，想想都害怕。朱元璋之所以这样，是因为他废除了丞相制，事必躬亲。朱棣承乃父之风，亲征北原，是个有名的马上皇帝。朱由检虽然是个亡国的皇帝，但他是图挽救大明危机，其勤政程度不在其组织下，才20多岁就操劳的长了白头发。至于他勤政没有用对地方，那是另外一个话题了。清朝的皇帝就更别说了，可以说个个勤政，尤其是雍正皇帝，每天批2000多字的公文，常常工作到二三更才能入睡，睡眠时间不足四个小时。康熙以后的皇帝，每天每个时辰所干的工作都定的死死的。早晨4点就得起床洗漱后去拜见母亲，6点多要进行早自习。在大学士们的帮助下，学习蒙文、汉文，都要学治国平天下的道理，完了后才能用早膳。吃完饭后召见大臣处理政务，再到朝会。历史上，皇帝可不像电视剧里那样召集大臣们大聚会，有事早奏无事散朝。而是同时召见几个大臣商议国事，大臣们都到场的早朝叫大朝会，一年也没有几次。召见完大臣后批阅奏章，中午12点至2点才能吃午饭。其实午饭也是晚饭，因为皇帝一天就吃两顿饭，偶尔才吃晚餐，6点是皇帝下班的时间，但如果工作处理不完，也常常加班到深夜。妃子们的侍寝是通过翻牌进行的，但妃子们并不是陪皇帝睡一宿，在规定时间内要退出皇帝寝室另行居住的。
懒政的皇帝也出乎你的想象，荒淫无事的皇帝，历史上更多，如果都像康熙皇帝规定的那样，那当皇帝其实也没有什么意思，反而会觉得很辛苦，枯燥无味。所以，历史上有许多荒淫无道的昏君，也有许多将心思用于其他事物的皇帝，比如说万历皇帝，他竟然近30年不上朝，将朝政全交给大臣们去处理，史称万历怠政。怠政到什么程度呢？不交不妙、不朝不见，不批不讲。但有趣的是，万历怠政却并没有亡国，还实现了史称万历三大争的战争胜利，成为历史的奇迹。这不得不说，万历皇帝虽然懒政，但他有高明的政治手腕并没有失去权力。明朝的奇葩皇帝很多，还有木匠皇帝朱由校，一门心思放在做木匠活上。你说他这一天怎么过的？明武宗朱厚照，喜好豢养虎豹等猛兽以供玩乐。专门为此建了个豹房，从皇宫里面搬了出去，住在里面。还有那个嘉靖皇帝一门心思放在炼丹上，追求长生不老明。明宣宗朱瞻基，除了理政不错外，业余爱好是玩蟋蟀，所以被称为蟋蟀皇帝。秦二世胡亥赵高指鹿为马，江山二世而亡。汉成帝刘骜只知宠幸赵飞燕、赵合德姐妹，淫乐无度，为王莽篡汉埋下伏笔。陈朝的陈后主江山失守后，居然还舍不得女人与两个爱妃躲在枯井底，同时被俘。隋炀帝杨广更是将主要精力放在女人与征战上，和胡亥一样二世而亡。还有那个五代时的朱温皇帝，连儿媳妇也不放过，他们的一天都怎么度过的。虽然历史上并没有详细记载，但可以确定的说是在纸醉金迷中度过的，指望他们勤政爱民几乎是不可能的。他们依仗皇帝的权位，声色犬马，尽情享受，追求极乐。
历史上合格的皇帝不多。2000年历史文明发展缓慢，作为皇帝，首先应该是一个合格的政治家，因为他统治的是全国经济、文化、军事、外交等，哪一个环节出了问题，都了不得，牵一发而动全身。在中国历史上雄才大略的皇帝并不多，屈指可数的也就秦皇汉武、唐宗、宋祖成吉思汗等。几个大帝创造盛世的，也就汉文帝、汉景帝、光武帝、隋文帝、唐玄宗、宋仁宗明太祖、明成祖以及清朝康、雍乾等几个皇帝，但中国历史上有四五百个皇帝啊，大部分实际上是不合格的。拿三国来说，刘备、曹操、孙权算是英雄，但他们的后代除了曹丕，没有几个拿得出手的皇帝的。特点有两个，一个是权力最大，一个是女人最多拿历史教科书上的评语说，他们是国家最大的地主，也是财富最多的人。但我们千万不要把皇帝神秘化了。皇帝也是人，只不过社会环境把他推到皇位上去罢了。
五代十国是中国历史上的一个大分裂时期。五代是指907年唐朝灭亡后依次定都于中原地区的五个朝代，即后梁、后唐、后晋、后汉和后周。公元907年，唐朝灭亡后，朱温在中原地区建立后梁，定都东京开封府，五代十国开始。960年，后周赵匡胤发动陈桥兵变，黄袍加身，篡后周建立北宋，五代结束。其中共有十国割据纵横交替，史称五代十国。
五代十国到底是怎样的一段历史？为什么后人很少再提及这段历史呢？
首先，这段历史短暂。整个五代十国时期存续五六十年。如此混乱短暂的历史，在中国历史的长河中，很容易被史家一笔带过，无须过多赘述。这段历史，也是中国历史的至暗时期，似乎是一种倒退，应该笔伐，又何必渲染。
其次，这段历史乱而血腥。大一统的唐王朝覆灭，军阀割据政权林立。割据，战乱，天灾人祸，充斥着整个五代十国时期。各国合纵连横，战火不断，场面血腥，百姓凄苦。所以说，五代十国是一个非常乱而黑暗的时期。宋朝建立大一统的局面，这种军阀割据，各国混战的历史也得以结束。
再者，这段历史过于破碎，缺乏主线人物：五代十国从朱温于907年在东京开封府建立后梁开始，到960年后周赵匡胤发动陈桥兵变，黄袍加身，建立宋朝标志结束。五代一共五十三年历史，在这么短的时间里，竟然出现了九姓十四帝。如此频繁的改弦易帜，除了可以跟东晋十六国相比，在其他历史阶段实属少见。频繁的更朝换代，让整个历史看起来十分破碎、很乱。今天我们去回顾那段历史，从始至终，很难找到一个主线人物，可以把五十三年的历史串起来，看着看着就容易找不到方向，人物之间，没有承上启下的关系，那些活跃于五代十国的人物，大多是末路英雄，昙花一现。
最后，五代十国时期，思想文化杂乱无章。儒家思想和汉文化受到冲击。各国各自为阵，统治无方，国家风雨飘摇，百姓无所适从，看不到希望。汉族及汉文化差一点遭到毁灭。史家很难理出一个历史脉络。痛心、悲惜！
回顾这段历史，五代总共53年，加上十国也就72年，而且城头变幻大王旗，换皇帝比换内裤都勤快，老百姓都没记住老皇帝是谁，新皇帝就又登基了，不说十国，光五代的53年里，就出现了14个皇帝。
平均4年换一个皇帝，村支书干满一届还要5年，这当个皇帝，还不如村支书干的时间长。别说千年后的现代人，就是北宋的人，也不一定能搞清楚五代的传承关系。
后世的史官基本不会重点去记录五代十国的历史，记得我们小时候学历史，只是提到唐末的农民起义，然后就过渡到赵匡胤陈桥兵变，黄袍加身了。搞的我一直有一种错觉，赵匡胤也是农民起义军的一支，是赵匡胤直接取代了唐朝。
下面我们就来讲一下五代十国的历史，看一下那混乱的53年到底都发生了些什么？
如果把五代十国比作一台戏的话，那唱戏的主角就是五代，舞台下的十国就是看戏的。因为十国主要在南方（除了北汉在北方），而且，基本上是独立发展，不参与中原地区的攻伐（除了南吴和南唐）。
所以，我主要讲一下五代的历史更替，可能会捎带着讲一点十国。
唐朝末年，唐僖宗在位的时候，重用宦官田令孜。我们知道，一般只要是宦官专权，那就是亡国的征兆，唐朝也不例外。
于是就爆发了农民起义，最早是裘甫和庞勋起义，但是很快就被镇压下去了，但是，却点燃了广大人民群众的起义热情。
在山东曹州，就是这两天火出圈的“宇宙中心，曹县”，有一个中年大叔，名字叫黄巢，他不做汉服，也不做棺材，他是贩卖私盐的，这个行当，在古代是个暴利行业，所以，黄巢家里有钱。
黄巢不但有钱，而且还很有才华，年轻的时候发誓要走仕途，参加了几次科举都没有考中，一怒之下，回家继承了家族产业，继续贩卖私盐。还留下了一首非常著名的诗《不第后赋菊》：
待到秋来九月八，我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。55岁的黄巢看到农民起义的火苗正旺，又想起了自己年轻时候的怀才不遇，毅然的放弃了家族产业，加入了农民起义军首领王仙芝的队伍。在王仙芝死后，黄巢成为首领，自封“冲天大将军”。
大家注意这个称呼，和他科举落榜后写的诗，是有关联的。
有文化的黄巢果然有两把刷子，5年后，黄巢率领起义军贡献了唐朝都城长安，就迫不及待的当上了皇帝，国号“大齐”。唐僖宗在田令孜的保护下，逃到了四川。
逃到四川的唐僖宗，当然不甘心就这样把大唐江山拱手让给一个私盐贩子，于是调兵遣将开始攻打黄巢，负责打头阵的是河中节度使王重荣。
为了抵御王重荣的进攻，黄巢把一个年轻人放到了同洲防御使的位置上，这个人叫朱温，一个改变了中国历史的人。
朱温抵抗不住王重荣的进攻，开始向黄巢求救，可是，这个时候的黄巢已经开始在长安城内过上了花天酒地的皇帝生活，领兵打仗这种苦差事，他都交给了孟楷。
偏巧，朱温和孟楷两人有过节，孟楷是眼睁睁的看着朱温被王重荣胖揍，就是不发兵救援，朱温恼了，跟谁干都是打工人，何必在这种创业型公司受气，老子要跳槽到上市公司“大唐”去。
朱温带着人马归顺了大唐，唐僖宗很高兴，亲自赐名“全忠”，树立为“全国归顺模范”，并封为汴州节度使，但是有个条件，要归顺，你得献上投名状啊。
朱温当然明白，带着人马调转枪口就去攻打老东家黄巢，可惜，朱温的实力还是弱点，没有把黄巢给撵出长安。
这个时候，唐僖宗想到了一个人，沙陀族首领李克用。
沙陀族本是西突厥的一支，因为受到吐蕃的打击，归顺了大唐，成为大唐的雇佣军。但是，大唐始终对沙陀族不放心，又把他ofch.jwclkj.com们赶到了漠北。这次大唐有难，唐僖宗再次想到这支战斗力强悍的雇佣军。沙陀骑兵果然名不虚传，在李克用的进攻下，黄巢退出了长安，一路向东撤退。李克用被唐僖宗封为河东节度使，镇守山西，河北一带。
在黄巢一路撤退的途中，他来到了开封，这里是朱温的地盘，仇人见面分外眼红，黄巢决定好好教训一下这个叛徒。朱温抵挡不住，开始向各地节度使求救。
在当时，各地节度使都是拥兵自重，只要战火烧不到自己家门口，就隔岸观火，保存实力是头等大事。唯有李克用带兵过来帮忙，打退了黄巢。为了表示感谢，朱温设宴款待李克用。李克用酒精上头后就开始骂朱温了：“一个乱臣贼子，居然现在和我平起平坐了”。
按说李克用对朱温有救命之恩，骂两句就算了，没想到朱温也不是个省油的灯，一气之下，趁着风高月黑，派人一把火烧了李克用住的驿站。
也该着李克用命大，火刚烧起来，下起了大雨，李克用在手下的保护下，逃出了开封。一场“雨夜纵火案”，烧出了李克用和朱温两家的世仇。
通俗的来说，五代时期，主要就是围绕着朱温和李克用展开，其中后四代，都是李克用的儿子和部下。
唐昭宗继位后，为了打击割据的藩镇，开始招兵买马组建禁军。唐昭宗对于沙陀族出身的李克用始终不放心，于是暗中授意朱温出兵攻打李克用，同时派王建带领禁军出兵四川。结果，王建到了四川以后不回来了，割据四川成了新军阀，在907年大唐灭亡以后，他在四川称帝，建立了“蜀国”，就是十国中的“前蜀”。
李克用这边，因为朱温的进攻，导致手下刘仁恭叛变，割据河北，不再受李克用的指挥。
公元904年，朱温胁迫唐昭宗迁都洛阳，李克用联合李茂贞等藩镇进攻朱温，朱温怕唐昭宗在后方捣乱，出兵前把唐昭宗给杀了，令立了一个小皇帝唐哀宗。
公元907年，朱温决定结束打工生涯，开始自己当老板，他逼迫小皇帝唐哀宗禅位给自己，然后改国号为“大梁”，就是五代中的第一代，“后梁”。
就在这一年，朱温封了几个王。
封王审知为闽王，势力范围在今天的福建，后来独立，成为十国中的“闽国”。
封马殷为楚王，势力范围在今天的湖南，后来独立，成为十国中的“南楚”。
封高季兴为荆南节度使，势力范围在今天的湖北，后来独立，成为十国中的“南平”。
封刘隐为大彭郡王，势力范围在今天的广东，广西和海南，后来独立，成为十国中的“南汉”。
大唐的疆域，在朱温手里开始土崩瓦解。
顺便再提一下，就是在五代十国时期，静海节度使脱离了中原王朝的控制，自立为王，后来变成了中原王朝的藩属国，静海节度使控制的范围就是现在的越南北部。
朱温在开封当上皇帝后，就开启了荒淫无道的生活，他让自己的儿媳妇们轮流来侍寝，谁伺候的好，就立谁的丈夫为太子。
朱温有意立养子朱友文为太子，没想到这个消息被旁边伺候的朱友珪老婆给听到了，她赶紧给丈夫通风报信，朱友珪带人杀进皇宫，一刀砍了朱温，然后伪造遗嘱，自己当上了皇帝。
但是，朱友珪的出身不好，他的母亲是一个营妓，当时朱温还在领兵打仗的时候，有过一次一夜快活，提上裤子他就把这事儿给忘了，没想到过几天这个女人跑过来说自己怀孕了。
朱温也不管是不是自己的种，就把她留在了身边，生下来的男孩，就是朱友珪。
因此，大臣们对朱友珪当皇帝是很不满意的。朱友珪的另一个兄弟朱友贞也有样学样，杀了朱友珪，自己称帝。
是不是已经看晕了，兄弟之间杀人就像切菜一样随意。
就在后梁大乱的时候，盘踞河东的李克用家族看到了机会。
就在朱温称帝后的第二年，李克用就已经死了，临死前他交代自己的儿子李存勖三件事：
第一，要除掉刘仁恭这个叛徒。
第二，要除掉朱温这个死对头。
第三，要提防契丹人南下。
李存勖果然不负众望，他首先解决了刘仁恭，然后又趁着后梁大乱，攻入开封，朱友贞自杀，后梁结束。
公元923年，李存勖在洛阳称帝，为了表示对大唐的忠心，他定国号为“唐”，就是五代中的第二代“后唐”。
李存勖时代，不断的开疆拓土，灭掉了很多割据势力，他灭掉了前蜀，派自己的姐夫孟知详入川，担任西川节度使，没想到，后来孟知详也在四川称帝了，建立了十国中的“后蜀”。
后来兴教门兵变，李存勖被乱箭射死，李克用的养子李嗣源继位，这段时间是后唐比较太平的几年。
后来李嗣源病重，儿子李从荣着急当皇帝，带人发动兵变，被李嗣源给杀了，然后立李从厚为新皇帝。
李从厚从小在这种血雨腥风的环境下长大，深知这“皇帝”可是天底下最危险的职业，一不小心就被人给咔嚓了。所以，他开始削弱节度使的兵权，具体的方法就是对调。
李嗣源的养子李从珂就联合自己的姐夫石敬瑭，起兵叛乱，攻入洛阳，李从厚逃出去后死在了路上。
李从珂当上皇帝后，对石敬瑭也处处提防，石敬瑭也想造反，可惜他只是李家的女婿，没有一个好爹呀。于是，他就给自己找了一个好爹，契丹人，还承诺把幽云十六州割让给契丹人。
于是，契丹人出兵攻入洛阳，李从珂自焚身亡，石敬瑭当上了新的皇帝。
936年，石敬瑭在太原称帝，国号为“晋”，就是五代中的第三代“后晋”。
石敬瑭当上了皇帝，可是他这个皇帝当的憋屈啊，对外得喊契丹人为爹，处处受契丹人的气，对内被大臣们戳脊梁骨，说他没骨气，所以，没几年，石敬瑭就死了，皇位传给了养子石重贵。
石重贵不想受契丹人的鸟气，振臂一呼：“我们同契丹人开战吧”，大臣们纷纷响应，可是真到了战场上，叛徒就出现了，杜重威领着契丹人就进了太原，石重贵被俘，送到契丹，他在契丹又活了27年，至死没再回到过中原。
契丹人耶律德光来到了开封，他被中原美景吸引了，就决定在开封称帝，建立“辽”国。可惜，这契丹人毕竟是外族入侵，居然还占据了大开封的皇宫，各地抵抗势力不断爆发，耶律德光一看，得嘞，我还回我的草原吹风吧。
在回去的路上，耶律德光一病不起，中原无主了。
就在这个时候，一直在太原暗中观察的河东节度使刘知远出来了，他宣布：“我刚查了下族谱，我是大汉刘家的后人，这个皇帝就由我来当吧”。
刘知远是石敬瑭的手下大将，曾经两次救过石敬瑭大命，所以石敬瑭非常信任他，把他安插到了河东节度使这么重要的岗位，这个河东节度使可是皇帝的摇篮，出了好几个皇帝。
但是，面对契丹人的进攻，刘知远愣是没有出来帮忙，眼睁睁的看着后晋灭亡。
947年，刘知远在开封称帝，定国号为“汉”，就是五代中的第四代“后汉”。
可惜，刘知远有皇帝的命，却不能享皇帝的福，每两年就死了，他怕自己的儿子刘承祐镇不住手下那帮大将，就列了个名单，告诉他务必把这些人都杀了。
这个名单里，就有天雄军节度使郭威。
刘承祐也是个人才，他趁着郭威领兵出征的时候，把他全家都给杀了，这不是逼着郭威造反嘛，果然，郭威一个回马枪，把刘承祐给杀了。
但是，他没好意思当皇帝，毕竟自己也不是皇帝的儿子，他立刘赟为新皇帝，并让刘太后出来垂帘听政。
这个时候，契丹人打过来了，郭威领兵出征，在出征的途中，将士们一致拥戴他当皇帝，郭威勉强接受，这个戏做的可以，赵匡胤黄袍加身就是从这里学来到。
郭威回去后杀了刘赟，后汉灭亡。
刘赟的爸爸刘崇，当时担任河东节度使，听说自己的儿子被杀了，一气之下也反了，在太原称帝，沿用国号“汉”，为了区别南汉和后汉，我么叫他“北汉”，属于十国之一，是最后一个被灭国的，北汉被灭后，标志着五代十国的结束。
为了让自己当皇帝显得正统一些，郭威也让人查自己的族谱，手下人假模假样的查了一下，说郭威的祖上是周文王儿子的后代。
于是，951年，郭威在开封称帝，定国号为“周”，就是五代中的最后一代“后周”。
3年后，郭威病逝，因为他全家被灭口了，所以让养子柴荣继位。柴荣的姑姑是郭威的老婆，所以，郭威也算是柴荣的姑父。
柴荣继位后，开始发展禁军，由皇帝亲自掌控，不再依赖藩镇的军事力量，北宋的禁军制度，就是从柴荣这里学的。
柴荣带兵灭了南唐，自信心爆棚了，想要收复燕云十六州，就找契丹人开战，结果战斗值还是不行，被契丹人打回来了，不过，他倒是发现了一个人才，赵匡胤。
960年，柴荣病逝，他把赵匡胤提拔到了殿前都点检，这个职位，是禁军的最高统帅。
柴荣死后，儿子柴宗训继位，赵匡胤学郭威，在领兵攻打契丹的途中发动了陈桥兵变，黄袍加身，回去逼着柴宗训让位给他，建立了大宋。
此后，经过赵匡胤和赵光义两代皇帝，终于消灭了所有的割据势力，结束了五代十国的战乱。
宋朝建立后，赵匡胤采取了先南后北，先易后难的策略，逐步灭掉了割据南方的后蜀、南唐、吴越、南汉等国。
纵观整个五代十国史，充斥着黄巢制造的人吃人的惨剧，又有朱温恬不知耻的狗血乱伦，还有五代皇室内部的手足相残，以及刘知远、赵匡胤这类人对挚友的背叛。
我们在五代史中，只能看到末路英雄。比方说石重贵，好不容易雄起了，连续两次北伐打得契丹头痛脚痛，超越郭荣、赵匡胤的存在。可是然并卵，最终也是被契丹俘虏到了北方当俘虏。
类似石重贵的还有朱温，前期也算是个豪杰人物，但后期乱搞男女关系，居然被儿子亲手干掉了。李存勖也一样，前期那么强，可建国不久就被首席大将干哥哥背叛，最后还被伶人弑杀。李嗣源也一样，被亲儿子搞政变，活活吓死。
诸如此类，不一而足。其余人伦惨案、狼行狗性，那更是见得多了。
或许，这就是大家很少提的原因。
从史书留下的蛛丝马迹中，可以看出，在中国历史上，那些手握重权，或者说时机成熟的宫中女人们，特别是那些女皇、太后、皇后们，都有一个共同的爱好，就是爱男色。
秦始皇的母亲赵姬，是一位纵情寻欢的太后，在秦始皇之外，公然生下了两个私生子。
汉高祖皇后吕氏，一生淡泊，尊为太后之后，大权在握，不甘寂寞，老当益壮，将朝中大臣中的美男以及他们的儿子们全都收罗在她的石榴下。
晋惠帝皇后贾南风，选派近侍四出，搜罗京师的美男子，神秘的黑箱车，出入在大街小巷，许多美男子也从此神秘地失踪。
高寿达82岁的女皇武则天，更是一位痴迷男色的尤物，一生都离不开美男子，直到去世，还有两位20多岁的男宠侍候在她身边。
西太后慈禧也不例外，有关她的私生活，也不绝于各种史书。
慈禧太后是中国历史上少数几个曾经控制过整个国家的女性之一，从她15岁开始被选入宫中成为秀女之时起，便注定她的命运与大清王朝紧密地联系在一起了。
进入宫中后，慈禧太后凭借着美貌的容颜和聪明的才智，很顺利便得到了咸丰皇帝的宠幸，被封为懿贵嫔，咸丰皇帝死后，慈禧太后联合恭亲王发动“祺祥之变”，很快便控制了朝政，将年幼的同治皇帝推向了皇帝的宝座，而自己则成为幕后真正的控制者，也就是史书上所说的“垂帘听政”。
在拥有了权力之后，慈禧太后先前那种被压制的个人欲望如滔滔江水般连绵不绝的释放出来，于是，一个又一个男人被她所宠幸，演绎了继武则天之后又一幕女人宠幸男人的活剧。
关于慈禧太后的后宫性生活，稗官野史中流传着形形色色的说法，但是无论哪种说法都是围绕一个中心——慈禧太后放荡不羁、淫乱后宫来展开。
1、和恭亲王奕訢的恋情
有人认为，慈禧太后在刚入宫做秀女之时便已经开始和恭亲王奕訢发生恋情了，并经常趁其他宫女不注意时外出与恭亲王偷情狂欢，正因为如此，有的人甚至对同治皇帝的身份产生了怀疑，他们认为同治皇帝并非是咸丰皇帝的亲生子，而是慈禧太后与恭亲王私通的结晶。
这种观点有一定的可信度，如果慈禧太后与恭亲王两人之间毫无关系的话，那么在咸丰皇帝死后恭亲王不可能帮助慈禧太后铲除异己，更不可能坐视慈禧太后垂帘听政而不管。
2、初恋情人：荣禄
如果说慈禧太后以前与恭亲王的恋情还只是偷偷摸摸的话，那么在她政权稳固之后，更是开始明目张胆地在男人身上发泄自己的私欲，第一个被她抓中的是荣禄，也就是她的初恋情人。
根据野史记载，慈禧在进宫之前，是当地一位有名的美人，当地的恶少早已对她垂涎三尺，于是有一次趁慈禧太后独自一人外出之际，便企图将其强奸，恰好荣禄路过此地，便赶跑了这群恶少，使慈禧太后免遭这群恶棍的侮辱。
从此以后，两人的感情迅速升温，一直保持着暧昧关系，即便慈禧太后进宫之后，两人还经常私通淫乱，慈禧太后垂帘听政之后，更是将他们的关系公然暴露于公众的眼球之下，这从慈禧太后听政之后荣禄的平步青云之中便可以看出来。
荣禄只是慈禧太后垂帘听政之后第一个公开的宠男，除此以外还有其他许多没有公开的被慈禧太后宠幸过的男人。
3、安德海和李莲英
据民间传言，慈禧太后除了恭亲王和荣禄之外，还与当时的太监安德海和李莲英有染，尽管太监没有生理能力，但是他们可以给fkxv.jwclkj.com慈禧太后带来心理上的安慰和刺激，由于这两人很会在这个方面迎合慈禧太后，因此他们得到了慈禧太后的万般宠爱，这从慈禧太后对李莲英一再的封官和赏赐之中便可以看出一点端倪。
慈禧和太监安德海、李莲英有私的传闻，在史书中查寻不到足够的证据，李莲英在入宫前，因为生活落魄，曾私贩硝磺，外号皮硝李，后贩硝磺被抓入狱，出狱后以补鞋为生，好友沈兰玉见他可怜，将他引进宫里当了太监。
李莲英素有“篦小李”之美誉，以一手漂亮的梳头功夫得到那拉氏的赏识，他的值班房离西太后住所不远，有时太后到他屋里看一下，李便把慈禧坐过的八张椅子全部包上黄布，西太后果然称许他忠诚细心，对他愈加信任。
康熙末年规定太监品秩最高为五品，最低者八品；乾隆七年改为“不得超过四品，永为定例”，慈禧执政时，打破祖制，赏李莲英为二品，多年来，慈禧对李莲英宠眷不衰，二人常在一起并坐听戏，凡李莲英喜欢吃的东西，慈禧多在膳食中为他留下来，李莲英为人极为聪敏，善解人意，对待其他人也比较和善，不如安得海那样气焰嚣张，所以能够得到善终。
但安得海、李莲英与慈禧之间的暧昧即使有，也不可能发生切实的性关系，因为若他俩没净身干净，是假太监，这事是瞒不了所有人的，在清朝对太监的检查尤其严格，当太监后隔年还得接受慎刑司验身。
4、姓白的古董商人
除此之外，清人所写的《闻尘偶记》中也记载有一个有关慈禧太后的风流韵事：光绪八年，一位姓白的古董商人在李莲英的介绍下会见了慈禧太后，当时慈禧四十六岁，慈禧太后被他英俊的外表和优美的谈吐所折服，当天夜里便将这个古董商留宿于其寝宫，过了一个多月才将古董商放出，不久，慈禧怀孕，慈安太后得知大怒，召礼部大臣，问废后之礼，礼部大臣说：“此事不可为，愿我太后明哲保身。”当夜慈安猝死。
5、金华饭馆姓史的年轻伙计
除了《闻尘偶记》之中所记载的这个故事之外，慈禧太后的风流韵事还有一个在民间广为流传的传说，相传慈禧太后很喜欢吃金华饭馆的汤卧果，每日早晨派人去宫门口买四枚汤卧果，由金华饭馆的伙计派人送来，金华饭馆有一个姓史的年轻伙计，他长得玉树临风，仪容俊美，史某与李莲英混熟了，经常被李莲英带到宫里去玩。
有一天，慈禧忽然发现李莲英旁边站着个俊美的少年，便问李莲英那是谁？李莲英十分害怕，因为带外人入宫严重违反宫禁，但又不敢撒谎，只得如实禀告，慈禧没有表现出生气，反而有些兴奋，将史某留在宫内“昼夜宣淫”，当晚便宠幸了这位姓史的伙计，一年后生下光绪，慈禧不敢养在宫中，命醇亲王代为养育，接着将史某灭口，光绪比同治低一辈，慈禧违反立子不立弟的常规，或许因为光绪是她的亲生儿子。
6、慈禧养生之道：喝人乳一喝竟喝了50年
明谢肇浙在《五杂组》中也记载说：“穰城有人二百四十岁，不复食谷，惟饮曾孙妇乳。”靠喝曾孙妇的乳汁活到240岁，未免太离谱，难以令人置信。
不过，清代的慈禧太后靠人乳养颜、养生，这可是确凿的事实，据说，这老太婆儿时喝的母乳不算，从26岁开始，直到75岁去世，近50年间从未间断过喝人乳，每天有3名奶妈专门为她提供充足健康的奶水，她坚信能够保持青春长驻的最佳妙方就是人乳，这从她70多岁了还一直保持美丽的容颜上可以得到证实。
除慈禧太后外，清宫中其它后妃也饮人乳成风，为此，清宫规定，每个季节，精选奶妈40人，在内廷之中辟专室养护，称为“坐秀奶口”，再选80人住在宫中，由内府专门供应饮食，称为“点卯奶口”，即“候补奶妈”，当“坐秀奶口”出现意外不能供奶时，这些“点卯奶口”可以补缺，这些奶妈每个季节更换一批。
以上关于慈禧太后的这些风流韵事绝大多数出自于一些野史的记载，因此其可靠性究竟几何还难以得出一个明确的结论。
但实际上，即便真有其事，正史中记载的可能性也很小，因为这些正史在流传之前，一般都会经过统治阶级事先的核准，从另外一个角度来说，慈禧太后有这种风流韵事也是很正常的，毕竟，一个从二十六岁便开始守寡的年轻貌美的女性，要说没有一点出轨的迹象，是难以令人相信的。
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